Cultura general y saberes nuevos

El feminismo tiene su razón de ser. Durante muchos siglos, hasta milenios, la sociedad estuvo concebida de una manera profundamente patriarcal, dónde la mujer carecía de derechos y era moneda de cambio para negocios a conveniencia. El machismo es una forma retrógada, a ésta altura, del comportamiento masculino por sobre su par femenino, basado en relaciones de fuerza, tradición y un montón de aspectos que dejaban a las mujeres en inferioridad de condiciones. El feminismo es un movimiento que busca recuperar derechos negados y conquistar lugares que, por esos derechos recuperados, debe ocupar. La historia de hoy tiene una serie de condimentos, sobre lo escrito anteriormente, que sirve como muestra de ello. Se dijo siempre que Buenos Aires era la ciudad más europea de América, con elementos que la emparentaban con las grandes capitales del Viejo Mundo. Una sociedad aristocrática, de terratenientes, con galas lujosas y todo la magnificencia que uno se imagine. En éste contexto, nuestra pr...

Muchas veces se dijo que a la muerte hay que tomarla naturalmente, porque al fin y al cabo es algo que nos va a llegar y, que en cierta forma, cierra el ciclo de nuestra vida terrenal, más allá de la vida eterna que nos menciona las Sagradas Escrituras. El problema es cuando la muerte llega de manera temprana, extemporánea para los seres humanos. Es el caso de niño/as o adolescentes y muy jóvenes. La sensación de impotencia, injusticia o la eterna pregunta del ¿ porqué ? hace mella en los afectados cercanamente a esa muerte. En la crónica de hoy, relataremos uno de los casos más espeluznantes de la historia nacional y, que tuvo como protagonista a Rufina Cambaceres, de sólo 19 años. La joven nació el 31 de mayo de 1883, ocasionalmente en París. Hija de Eugenio Modesto del Corazón de Jesús Cambaceres, escritor y político porteño y de la cantante lírica y bailarina italiana Luisa Bacichi. La sociedad porteña, aristocrática, juzgadora y discriminadora, fué implacable con Bacichi, puesto q...

La raza humana ha escrito capítulos de lucha contra la opresión, pudiendo ser ésta producto de invasiones, abuso de poder, ansia de superioridad étnica, política, religiosa o económica. Como sea, siempre habrá personas y grupos que combatirán contra ésta opresión, comandadas por un líder. Los caudillos provinciales de nuestro país, luego de la independencia, son muestra fiel de ello, ya que Buenos Aires quiso tener al país (Confederación en esa época) en un puño, con un falso federalismo, que lo tenía como provincia dominante sobre las demás. Buscaban un centralismo porteño, liso y llano. Las luchas internas de nuestra tierra, donde se derramaba sangre de compatriotas entre sí, hizo que San Martín partiera al exilio europeo, pues no aceptaba semejante circunstancia. La lucha entre federales y unitarios desangró a un país que pocos años antes había cortado sus cadenas con el reino de España. Entre los caudillos más notables del interior, tal vez el último que quedaba, está nuestro prota...

El empoderamiento feminista, en el siglo XXI, viene "pisando fuerte", creciendo sin parar, logrando derechos antes negados, debido al sólido patriarcado existente, que actuaba como barrera infranqueable. Muchas mujeres lograron hacerse paso en los distintos rubros laborales existentes, ya que además de su talento innato, debían contar con cierto espaldarazo masculino (en pocos casos, no), para poder triunfar y desarrollarse en plenitud. Algo parecido a ésto le ocurrió a nuestra protagonista de hoy, Leonor Marzano, quién con sus mágicos dedos y su "piano saltarín", creó el ritmo que daría origen a una verdadera revolución cultural con respecto a la música : el "tunga tunga", piedra fundacional del cuarteto cordobés. Pero vamos por el principio. Leonor Marzano nació el 24 de octubre de 1921 en Laguna Paiva (Santa Fe). Hija única de Augusto Marzano, empleado ferroviario y músico en sus tiempos libres, y Josefa Bonesso, ama de casa. Con sólo 9 años, Leonor que...